<h1>לקוטי ספר הדין לרבינו יהודה אלברצלוני סימן קכ"ג</h1>
<h2>דף יא.</h2>
ותו כת' והאי דאמ' רבא האי שטרא פרסאה דמסריה ניהליה לוה למלוה או מוכר לקונה באפי שהדי ישר' מגבינן ביה מבני חרי והא לא ידעי למיקרי בדידעי ובדעפיץ. ובמהדר מעניינו שלשטר בשיטה אחרונה. אי הכי משעבדי נמי לית ליה קלא. ופר"ח ז"ל יש מי שאומר כי השטר אין בו עדים כלל ורב פפא [י"ט ע"ב] כי הוה אתי לקמיה שטרא פרסאה דעביד בערכאות שלגוים מקרי ליה לשני גוים זה שלא בפני זה במסיח לפי תומו ומגבי ביה ממשעבדי. ונשאל גאון דאיכא נוסחי דכתיב בהו מבני חרי ואיכא דכתיב בהו ממשעבדי. והשיב חייכון אחינו שגם אצלינו כך הוא איכא דגרסי מבני חרי ואיכא דגרסי ממשעבדי. מיהו רובא דרבנן דעליהון סמכא דגרסי מפום רבוותא דעליהון סמכא דשמעתא גרסי ומגבי ביה ממשעבדי. ואעפ"כ [כיון] דאיפליגו בהא גירסאי דהוו מעיקרא ליכא כח בהא מילת' [למיזל] בתר רובה ולקולא עבדינן ולא מגבינן ביה ממשעבדי. והגאון ר' יצחק ז"ל כת' בהלכות דידיה וגבי ביה ממשעבדי. [שם] ואמ' אמימר שטרא פרסאה דחתימי עליה סהדי ישראל מגבינן ביה ממשעבדי. והוא דידעי למיקרי ועפיץ ומהדר מעניינו שלשטר בשטה אחרונה וקמ"ל בכל לשון כשר בין בגיטין בין בשטרות.
<h2>דף יט:</h2>
ותו כת' והאי דאמ' רבא [י"א ע"א] האי שטרא פרסאה דמסריה ניהליה לוה למלוה או מוכר לקונה באפי שהדי ישר' מגבינן ביה מבני חרי והא לא ידעי למיקרי בדידעי ובדעפיץ. ובמהדר מעניינו שלשטר בשיטה אחרונה. אי הכי משעבדי נמי לית ליה קלא. ופר"ח ז"ל יש מי שאומר כי השטר אין בו עדים כלל ורב פפא [י"ט ע"ב] כי הוה אתי לקמיה שטרא פרסאה דעביד בערכאות שלגוים מקרי ליה לשני גוים זה שלא בפני זה במסיח לפי תומו ומגבי ביה ממשעבדי. ונשאל גאון דאיכא נוסחי דכתיב בהו מבני חרי ואיכא דכתיב בהו ממשעבדי. והשיב חייכון אחינו שגם אצלינו כך הוא איכא דגרסי מבני חרי ואיכא דגרסי ממשעבדי. מיהו רובא דרבנן דעליהון סמכא דגרסי מפום רבוותא דעליהון סמכא דשמעתא גרסי ומגבי ביה ממשעבדי. ואעפ"כ [כיון] דאיפליגו בהא גירסאי דהוו מעיקרא ליכא כח בהא מילת' [למיזל] בתר רובה ולקולא עבדינן ולא מגבינן ביה ממשעבדי. והגאון ר' יצחק ז"ל כת' בהלכות דידיה וגבי ביה ממשעבדי. [שם] ואמ' אמימר שטרא פרסאה דחתימי עליה סהדי ישראל מגבינן ביה ממשעבדי. והוא דידעי למיקרי ועפיץ ומהדר מעניינו שלשטר בשטה אחרונה וקמ"ל בכל לשון כשר בין בגיטין בין בשטרות.
